{"id":354,"date":"2013-07-12T22:06:07","date_gmt":"2013-07-12T21:06:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.editions-label-ln.com\/?p=354"},"modified":"2017-04-28T17:29:17","modified_gmt":"2017-04-28T16:29:17","slug":"par-terre-et-par-mer-les-pelerins-bretons-a-compostelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.editions-label-ln.com\/?p=354","title":{"rendered":"Par Terre et par mer les p\u00e8lerins bretons \u00e0 Compostelle"},"content":{"rendered":"<p><em>par Jean Roudier<\/em><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.editions-label-ln.com\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/roudier2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-147\" alt=\"roudier2\" src=\"http:\/\/www.editions-label-ln.com\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/roudier2-206x300.png\" width=\"206\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.editions-label-ln.com\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/roudier2-206x300.png 206w, https:\/\/www.editions-label-ln.com\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/roudier2.png 469w\" sizes=\"auto, (max-width: 206px) 100vw, 206px\" \/><\/a>Les publications sur la question jacquaire abondent. Elles d\u00e9taillent les voies emprunt\u00e9es et citent souvent les m\u00eames p\u00e8lerins bien connus parce que sujets ou auteurs du r\u00e9cit de leurs aventures. Pourtant, il semble que personne ne\u2028se soit r\u00e9ellement souci\u00e9 de rechercher de fa\u00e7on exhaustive les individus qui se lan\u00e7aient ainsi sur la route de Compostelle. Ce livre est donc l\u2019\u00e9tude de\u2028ces p\u00e8lerins bretons voyageant \u00e0 pied, \u00e0 cheval ou en bateau, entre le XIe et le XIXe si\u00e8cle.<br \/>\nEn Bretagne, aucun r\u00e9cit direct de voyage ne nous est parvenu. Cet ouvrage \u00e9voque n\u00e9anmoins plusieurs centaines de p\u00e8lerins attest\u00e9s, anonymes ou nomm\u00e9ment d\u00e9sign\u00e9s, dont l\u2019environnement est connu et d\u00e9crit. Ces bases solides permettent, en fonction des \u00e9poques, du contexte technologique, des conditions politiques et militaires, d\u2019estimer le nombre moyen de Bretons ayant effectu\u00e9 le p\u00e8lerinage.<br \/>\n\u00c9vitant les exc\u00e8s d\u2019une controverse r\u00e9currente, les \u00e9l\u00e9ments pr\u00e9sent\u00e9s s\u2019efforcent de donner une image aussi proche que possible de ce qu\u2019a pu \u00eatre la r\u00e9elle fr\u00e9quentation des chemins compostellans\u2026 et une id\u00e9e de ceux qui les parcouraient.<br \/>\nContient de nombreuses illustrations (photographies, dessins, gravures\u2026) en N\/B ainsi que plusieurs tableaux de donn\u00e9es.<\/p>\n<p><strong>ISBN<\/strong> : 978-2-915915-27-X<br \/>\n<strong>EAN<\/strong> : 9782915915273<br \/>\n<strong>\u2028D\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal<\/strong> : f\u00e9vrier 2010<br \/>\n<strong>Format<\/strong> : Reli\u00e9 \u2013 242 pages<br \/>\n<strong>Dimensions<\/strong> (en cm) : 14,5 x 20,5<br \/>\n<strong>Prix TTC<\/strong> : 21 \u20ac<\/p>\n<p><!--more--><br \/>\n<em><strong>SOMMAIRE<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>Introduction<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pourquoi cette \u00e9tude ?<\/strong><br \/>\nLes sources, pauvret\u00e9 de la documentation. Les directions de recherches, les limites<br \/>\nLe d\u00e9coupage en trois \u00e9poques<\/p>\n<p><strong>De l\u2019an Mil \u00e0 1350, l\u2019essor<\/strong><br \/>\nPourquoi une premi\u00e8re partie de l\u2019an Mil \u00e0 1350 ?<\/p>\n<p>Chapitre I. Des p\u00e8lerinages guerriers ?<br \/>\nDe nombreux nobles r\u00e9pondirent \u00e0 l\u2019appel, mais comment les reconna\u00eetre ?<br \/>\nLes fondateurs et les rares p\u00e8lerins attest\u00e9s<br \/>\nEncart A : rituel de d\u00e9part des p\u00e8lerins au Moyen \u00c2ge<br \/>\nL\u2019h\u00e9raldique, p\u00e8lerins probables ou possibles<\/p>\n<p>Chapitre II. Eccl\u00e9siastiques et gentes dames<br \/>\nY eut-il des p\u00e8lerinages eccl\u00e9siastiques ?<br \/>\nAu XIVe si\u00e8cle, les grands promettent\u2026 et se font relever de leurs v\u0153ux<\/p>\n<p>Chapitre III. Le peuple p\u00e8lerin<br \/>\nEn Europe<br \/>\nLa floraison d\u2019aum\u00f4neries et autres h\u00f4pitaux<br \/>\nCombien de p\u00e8lerins ? Quelques preuves, dont \u00ab les t\u00e9moins de saint Yves \u00bb<br \/>\nEncart B : la l\u00e9gende de dom Yann Derrien<\/p>\n<p><strong>Du milieu du XIVe si\u00e8cle \u00e0 la fin du XVIe, l\u2019apog\u00e9e<\/strong><br \/>\nLa premi\u00e8re repr\u00e9sentation de p\u00e8lerins bretons<br \/>\nOctroi de l\u2019indulgence pl\u00e9ni\u00e8re et jubil\u00e9 compostellan (fin XIVe au XVIe si\u00e8cle)<br \/>\nUne documentation de plus en plus \u00ab riche \u00bb par rapport \u00e0 la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dente<\/p>\n<p>Chapitre I. La voie maritime\u2028L\u2019exemple anglais<br \/>\nEncart C : exemple de nef p\u00e8lerine<br \/>\nMerci, messieurs les pirates<br \/>\nMais il n\u2019y a pas que la Manche !<\/p>\n<p>Chapitre II. Par terre ou par mer, des p\u00e8lerins identifi\u00e9s ou possibles<br \/>\n\u00c9tude de p\u00e8lerins bien attest\u00e9s et\u2026 pr\u00e9sentation de quelques-uns qui le sont moins<br \/>\nQue peut apporter l\u2019h\u00e9raldique ?<\/p>\n<p>Chapitre III. Les p\u00e8lerinages de substitution<br \/>\nPar ordre chronologique, testaments, procuration, donation<\/p>\n<p><strong>De la fin du XVIe si\u00e8cle \u00e0 la R\u00e9volution, le d\u00e9clin<\/strong><br \/>\nUne image d\u00e9grad\u00e9e du p\u00e8lerin et du p\u00e8lerinage<br \/>\nUne reprise en main par le clerg\u00e9 s\u00e9culier (concile de Trente)<br \/>\nUne documentation in\u00e9dite, indispensable mais tr\u00e8s \u00ab cibl\u00e9e \u00bb<\/p>\n<p>Chapitre I. Du concile de Trente \u00e0 Louis XIV (environ 1550-1650)<br \/>\nLe contexte : la propagande contre le p\u00e8lerinage, le concile, les p\u00e8lerinages de proximit\u00e9, les guerres<br \/>\nDans ce contexte, qu\u2019en est-il des p\u00e8lerins bretons ?<br \/>\nEncart D : un itin\u00e9raire de p\u00e8lerinage en 1621<br \/>\nLa guerre de Trente Ans (1618-1648)<br \/>\nEncart E : c\u00e9r\u00e9monies de d\u00e9part de p\u00e8lerins au XVIIe si\u00e8cle<br \/>\n1650-1651 : \u00e0 l\u2019h\u00f4pital Saint-Yves de Rennes<br \/>\nDes croix de p\u00e8lerinage<\/p>\n<p>Chapitre II. Sous Louis XIV (environ 1650-1715)<br \/>\n\u00c9volution de la situation, une petite reprise, d\u00e9montr\u00e9e par les travaux de Georges Provost et Pedrad Barreira Barreira.<br \/>\nP\u00e8lerins malades et p\u00e8lerins valides ?<br \/>\nEncart F : indulgences de 1666<br \/>\nEncore des p\u00e8lerins malgr\u00e9 les ordonnances royales<\/p>\n<p>Chapitre III. Les derniers soubresauts (environ 1715-1800)<br \/>\nOn y croit encore dans le Lot-et-Garonne, malgr\u00e9 la police<br \/>\nLa fermeture des hospices pour p\u00e8lerins<br \/>\nEn p\u00e9riode de paix, hospitalisations de p\u00e8lerins malades \u00e0 La Corogne<br \/>\nPeut-on encore faire appel \u00e0 l\u2019h\u00e9raldique ?<\/p>\n<p><strong>Conclusion g\u00e9n\u00e9rale\u2026 et \u00e9pilogue<\/strong><br \/>\nR\u00e9capitulation des p\u00e8lerins identifi\u00e9s ou anonymes attest\u00e9s<br \/>\nP\u00e8lerins par procuration ou vell\u00e9it\u00e9<br \/>\nDes directions de recherches encore \u00e0 explorer ?<br \/>\nL\u2019image du p\u00e8lerinage et du p\u00e8lerin breton, hier et aujourd\u2019hui<br \/>\nEncart G : chanson de marin du XIXe si\u00e8cle<\/p>\n<p><strong>Annexes<\/strong><br \/>\nS\u00e9rie A, premi\u00e8re partie<br \/>\nA1 \u2013 Le p\u00e8lerinage de saint \u00c9milion<br \/>\nA2 \u2013 Les fondateurs<br \/>\nA3 \u2013 D\u2019apr\u00e8s l\u2019h\u00e9raldique, p\u00e8lerins probables<br \/>\nA4 \u2013 D\u2019apr\u00e8s l\u2019h\u00e9raldique, p\u00e8lerins possibles<br \/>\nA5 \u2013 H\u00f4pitaux, aum\u00f4neries, etc.<\/p>\n<p>S\u00e9rie B, deuxi\u00e8me partie<br \/>\nB1 \u2013 Les voies maritimes scandinaves\u2028B2 \u2013 200 p\u00e8lerins dolois<br \/>\nB3 \u2013 Spoliations \u00e0 Brest<br \/>\nB4 \u2013 P\u00e8lerins de Tr\u00e9guier et pirates<br \/>\nB5 \u2013 Fermeture des fronti\u00e8res de Navarre<br \/>\nB6 \u2013 Serment de fid\u00e9lit\u00e9 de Jean de Langle<br \/>\nB7 \u2013 Les malheurs de Guillaume Vincent<br \/>\nB8 \u2013 D\u2019apr\u00e8s l\u2019h\u00e9raldique, des p\u00e8lerins possibles ?<\/p>\n<p>S\u00e9rie C, troisi\u00e8me partie<br \/>\nC1 \u2013 Certificats<br \/>\nC2 \u2013 Liste des malades hospitalis\u00e9s \u00e0 Compostelle<br \/>\nC3 \u2013 \u00c9tude d\u2019un extrait des registres de l\u2019h\u00f4pital de Compostelle<br \/>\nC4 \u2013 \u00c9tude d\u2019un extrait des registres de l\u2019h\u00f4pital de La Corogne<br \/>\nC5 \u2013 Un d\u00e9fil\u00e9 de p\u00e8lerins en 1666<br \/>\nC6 \u2013 Inhumation du p\u00e8lerin Olivier Deslandes en 1669<br \/>\nC7 \u2013 Testament de Laurent Geffray<br \/>\nC8 \u2013 Ordonnances royales<br \/>\nC9 \u2013 Blasons \u00e0 coquilles, p\u00e8lerins \u00e9ventuels aux XVIIe et XVIIIe si\u00e8cle<br \/>\nC10 \u2013 Extrait de bapt\u00eame de Toussaint Le Potier<\/p>\n<p>S\u00e9rie D, synth\u00e8se<br \/>\nD1 \u2013 R\u00e9capitulation des p\u00e8lerins recens\u00e9s<\/p>\n<p><strong>Sources et bibliographie<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tables des illustrations<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>par Jean Roudier Les publications sur la question jacquaire abondent. Elles d\u00e9taillent les voies emprunt\u00e9es et citent souvent les m\u00eames p\u00e8lerins bien connus parce que sujets ou auteurs du r\u00e9cit de leurs aventures. 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